金山信息港
育儿
当前位置:首页 > 育儿

土家族民歌活化石濒临消亡

发布时间:2019-05-22 10:51:39 编辑:笔名

土家族民歌活化石濒临消亡

《武陵都市报》专稿 黔江、彭水、酉阳3区县交界的黔江区鹅池镇南溪村自古来以来就传承着一种独特的文化———南溪号子,这种被专家称为“土家族民歌的活化石”的南溪号子,在经历了千年口传声授之后,真正能展现其原生态魅力的却仅余10余位老人,为保护南溪号子这珍贵的民族文化遗产,相关部门为此制定了保护措施和保障规划。

土家族民歌的活化石

南溪号子初形成是土家族农民在生产劳动中解乏鼓劲的劳动号子和山歌号子。人们常说:“南溪左右两面坡,男女老少会唱歌”,那是因为被险峻群山环抱的南溪村地理条件特殊,山谷狭长幽暗,阻碍了土家族先民的交流和联系,人们只得通过声音来相互传递消息,一声声呐喊在不经意间演变成了南溪村民文化生活中的重要内容,经过千年的丰富发展和传承,从而形成了今天的南溪号子。

在南溪村有着“十对男女九对歌,十首山歌九情歌”的说法。南溪号子的歌词多属即兴创作,无伴奏乐器,多以情歌为主,靠口头传唱得以世代相传,没有文字记录,爱唱山歌的人看到什么或想到什么就唱什么,往往是一首山歌开始由一个人唱,大家喜欢就自然会在人群中传唱。

南溪号子濒临消亡

2005底,全国首批非物质文化遗产名录公布,南溪号子名列其中,这个天大的喜讯传来时,南溪号子却面临着消亡的危机。

据了解,“文革”时期,南溪号子遭受了一次沉重的打击。在那个混乱的年代里,南溪号子被说成是“黄色风流歌”,从学校冲出来的红卫兵到处破四旧,公社、大队层层严令不准唱号子,唱惯了号子的山里人那能忍得住,于是唱号子的人们被揪到公社批斗,南溪号子徒遭厄运,只能偷偷地传唱,才得以保存。

近年来,电视、移动覆盖了南溪村,通电通话也早已进入南溪村村民的家庭,人们早已抛弃了隔着山谷喊号子的联系方法,随着土地下放,特别是近几年来青壮年大量外出打工,南溪号子实质上已无发展,日渐衰落,现如今,真正能够唱出原汁原味南溪号子的只有10余位老人,年龄的78岁,年龄小的58岁,中青年中没有一人能喊出号子,南溪号子失去了传人,面临着消亡的危机。

编写成民歌教材

针对这一危机,黔江区文化部门将南溪号子列入民族文化保护项目,采取有效措施,挖掘、整理和保护这一的民间文化瑰宝。

为保护南溪号子,相关部门制定了一个五年计划,决定在2006年对南溪号子进行全面普查,对曲目进行整理、收集并编写中小学民歌教材,扩大南溪号子的影响;2007年将民歌教材在鹅池镇各中小学试行,由民间号子手和文化专干传授号子唱法,培养青少年对号子的兴趣;2008年在鹅池镇、南溪村中小学组建学生南溪民歌演唱队,发展青少年民歌手;2009年在黔江区各中小学普及民歌教材,在各小学校成立南溪民歌演唱队;2010年由黔江区政府定期举办民歌比赛,促进南溪号子的传承和发展。

吸塑橱柜好吗 吸塑橱柜价格及优缺点分析
中国拒收洋垃圾后全球将有上亿吨塑料垃圾待
开启客厅双屏生活 海信微信电视华丽亮相